вторник, 7 декабря 2010 г.

Притча о.... здоровье

"...В этом городе жил один еврей, который всё свое время уделял только своему здоровью и очень хотел встретиться с Бааль Суламом, чтобы он ему помог.Он попросил Авраама Ашкенази, чтобы свел его с Бааль Суламом.

И когда они встретились, то Бааль Сулам рассказал ему такую притчу: осел заблудился в лесу, если осел больной, то он несколько дней там походит и сдохнет, а если это здоровый осел, то он будет очень много дней блуждать по лесу.

Что ты хочешь, чтобы я дал тебе благословение, чтобы ты был здоровым ослом и очень много блуждал?"

суббота, 9 октября 2010 г.

Сокровенная тайна природы

по-моему только сам человек остается непостижимой тайной природы. разгадай мы эту тайну, все остальные откроются по-принципу пирамиды



Ярлыки: ,

суббота, 2 мая 2009 г.

Духовное стремление

воскресенье, 12 апреля 2009 г.

Наша зависимость

Я уже когда-то писала о том, что многие общественные структуры напрямую зависимы от желания большинства, от желания тех, кто этими структурами пользуется. Из этого следует очень простая вещь, что мир, в котором мы живем, включая политиков и экономистов, зависит от нас с вами, от наших ожиданий, которые мы активно или пассивно транслируем в мир.

В.Жириновский решился честно и открыто об этом сказать. На сколько он зависим от избирателей можно увидеть из его беседы с проф.М.Лайтманом.

Наш глав.редактор со мной почти согласен. :-)

Ярлыки: , , , , , ,

пятница, 10 апреля 2009 г.

Властвовать над природой


Властвовать над природой - это значит понимать ее и чувствовать, знать ее законы. Это и называется власть разума. Это вовсе не значит использовать того, кто слабее меня. Поэтому и говорится, что человек должен поглотить в себя всю природу. Так же, как природа вмещает в себя все неживое, растения и животных, всю Вселенную со всем, что в ней есть, так и я, собственным осознанием должен достичь, чтобы вся эта Вселенная и все действующие в ней силы оказались в моей власти - то есть доступны моему пониманию, постижению, ощущению и разуму.

До такого уровня должен развиться человек, о чем написано: "И все познают Меня, от мала и до велика" - как "познал Адам Хаву". То есть обретут весь высший свет, энергию, мудрость, милосердие, и это и будет - Человек!

© laitman.ru

Ярлыки: ,

суббота, 21 марта 2009 г.

Необходимое - это не бедность


Объясняя принципы исправления, мы сказали, что на месте производства остается лишь необходимое для существования, а излишки переводятся в общую кассу, принадлежащую всем людям. В этой кассе скопятся большие средства. Что с ними делать? Таким подходом мир приобретает равновесие с природой, поскольку не потребляет от нее больше, чем требует его насущность. А все остальное люди наполнят духовностью.

Это значит, что у человека есть свободное время, хорошая зарплата, машина для путешествий и т.д. Но он существует в таких отношениях с другими людьми и общей природой - неживым, растительным и животным миром, что не нарушает экологический баланс. Ведь и относительно людей ты потребляешь только то, что тебе необходимо для нормальной жизни, и относительно всей природы так действует все человечество.

Равновесие, в сущности, является ключевым параметром - это измерительный прибор. Если ты пребываешь в равновесии с природой, то у тебя нет экологических аномалий и проблем со здоровьем, которые поступают к нам изнутри, т.е. с животного уровня, или снаружи. У тебя также нет особых излишков, ведь после того, как все люди уравновешены, их не остается. Если все потребляют только насущное для жизни, то зачем работать по 20 часов в сутки, загрязняя природу и не зная, что делать с излишками? Для чего это нужно?

Все будут жить в этой жизни как праведники, ничего не желающие для себя. Если у меня есть все насущное, а голова занята духовным, то я - в духовном, и этим наслаждаюсь. Разве я должен наслаждаться тем, что у меня припасено на обед 20кг мяса? Излишки нужны, пока мы не наполним насущным всех. А если все уже обеспечены необходимым уровнем, то больше нам от природы ничего не требуется. Когда все человечество объединяется как один человек, то оно действует относительно природы только в рамках насущного.

Так действует каббалист: он потребляет необходимое для физической жизни, а все остальное посвящает духовной работе. Ведь только это его наполняет. Мы будем работать по 8-10 часов в день только до тех пор, пока в мире будут нуждающиеся. А если их нет, то не нужно. Сколько тогда каждый будет работать? - Столько, сколько работают все в соответствии с необходимостью.

А как будет определяться необходимость? Человек определит это, исходя из ощущения равновесия. В соответствии с этим в мире все упорядочится, включая численность населения. Мы просто не понимаем, что такое равновесие, когда "конь" (творение) движется вместе с "всадником" (Творцом). Тогда между ними нет напряжения, нет различия, и Творец облачается во все уровни: неживой, растительный, животный и человеческий.

© laitman.ru

Ярлыки: ,

воскресенье, 15 марта 2009 г.

Кто сказал "мяу"?


"В чем смысл моей жизни?" - так вопрошает любое не восполненное желание. Бааль Сулам говорит, что блоха, которая где-то копошится, чтобы добыть хлеб свой насущный, тоже молится Творцу. У нее также есть это ощущение недостатка, желание, а оно всегда направлено прямым образом к Источнику наслаждения. Но мы не говорим о невыясненных желаниях, а начинаем говорить лишь об осознанных на человеческом уровне вопросах.

Поэтому те, в ком этот вопрос более созрел, т.е. люди с более выясненным желанием, находятся на вершине пирамиды развития. Те, в ком этот вопрос возникает на основе меньших желаний, находятся в середине или даже в основании пирамиды. Вопрос: "Каков смысл моей жизни?" задают всегда. Самое малое желание можно определить таким образом. Но в Каббале, задавая вопрос: "Каков смысл моей жизни?", направляют его на Того, кого наслаждают - это уже выясненное желание.

© laitman.ru

Ярлыки: , , ,