Мир - это не отсутствие войны

Мир, говорят каббалисты, - это не отсутствие войны. Мир - это любовь друг к другу, объединение желаний и их исполнение, наполнение их знанием Творца. На общем уровне мир - это объединение всех душ в мире в единую душу. По сути, человек - это его желания. Поэтому мир я могу создать, только соединяя все существующие в мире эгоистические желания в одном устремлении - отдаче Творцу.

Изначально эти желания ненавидят друг друга, противодействуют друг другу и вдруг соединяются как вода. Сначала они - как орехи в мешке. Раскрой мешок - и они раскатятся в разные стороны. Но, обретая иную природу, "орехи" словно получают свойства воды - как капли собираются в однородную массу, двигаясь к стоку в одном направлении.

Так что, надо лишь изменить состояние "орехи в мешке" на состояние "вода". А для этого не нужно обращать внимание ни на что, кроме того, как меняется мое отношение - "для меня" оно или "для других"? Достигается это очень просто - изменением своего отношения к другим. То, что хочешь сделать для себя, сделай другим, а то, что хочешь сделать другим, сделай себе.

Точка нашей души

Изначально душа человека существует как точка. Это первоначальное эгоистическое желание к Творцу, которое зарождается на определенной стадии развития, и человек ощущает его как стремление к чему-то непонятному, неизвестному, высшему, то есть находящемуся как бы выше нашего мира.

Это - говорят каббалисты - и является началом проявления души в человеке, которая в дальнейшем раскрывается только в его сознательном развитии. Душа не может развиваться неосознанно. То есть если человек начинает стремиться к Творцу осознанно, тогда его душа, это желание развивается. А если он этого не делает, то остается на своем уровне. В этом случае Творец, или Высшая сила, вызывает в нем страдания и все равно вынуждает его развивать эту точку своей души.

Развиваясь ступенчато, наша душа как бы переходит с одного уровня на другой. Но, по сути, это одна развивающаяся душа, которая проявляется относительно человека во все большем объеме. И хотя душа имеется у всего, души, которые развиваются, могут находиться только в людях, и больше - ни в ком и ни в чем.

В принципе, душа есть во всем: и в неживом и в растительном, и в животных, - иначе бы этих объектов в нашем ощущении не было. Ведь речь идет об общем желании, созданном Творцом, которое по своей интенсивности разделяется на поджелания - части, которые так и называются: неживое, растительное, животное, человек.

Внутри желания уровня "человек" тоже происходит разделение на неживой, растительный, животный и человеческий уровни. И именно часть "человек" в человеке подлежит исправлению - сознательному развитию. А все остальные, как меньшие, предварительные уровни, развиваются только в соответствии с этой частью. Это уровни неосознанного развития нашей души. И только ее наивысший уровень, уровень, который относится к Творцу, мы должны развивать осознанно: и в духовном, и на нашем земном уровне.