Хуже не бывает

Если мы говорим о свободе выбора, то должны понять, что нет ничего хуже для человека, чем установленные обществом морально-этические нормы, которые давят на него, не давая свободно выражать отношение к среде и получать от нее обратное воздействие. Мы изучали в статье «Свобода воли», что это единственный оставшийся у человека параметр. Поэтому необходимо относиться к человеку с осторожностью, как там сказано, когда следовать за большинством, а когда - за личностью. Этой точки нельзя касаться, а потому нет хуже моральных запретов, предписаний и угроз, предъявляемых обществом, т.к. в результате нет человека.

Подвергая его угнетению с детства, у него забирают единственное место, где он мог расти свободно. Затем привычка смотреть на действия других людей и боязнь наказания становится у него второй природой. Необходимо воспитывать человека, чтобы он использовал свободу выбора. Это очень большая мудрость: ему необходимо для этого много условий, уверенность, понимание. Он должен оберегать и защищать себя, чтобы никто не перекрыл ему эту свободу - единственную точку, в которой развивается его «Я». Ведь все остальное в нем создается природой - это животный уровень, и нам только кажется, что это «Я».

Получается, что мы должны очень осторожно относиться к человеку и в детстве, и когда строим общество из людей, которые не воспитывались правильным образом. Но когда в них прорывается точка в сердце, мы обучаем их тому, как правильно ее развивать. И поскольку мир в целом чувствует позыв к объединению ради спасения от бед - как более или менее проясняется от безвыходности, - то мы должны внести в это объединение основу в виде свободного выбора, чтобы не объединились между собой, как кибуцники или социалисты. То есть, чтобы внутри этой свободы, внутри белого пятна, было место для раскрытия Творца. Иначе успеха не будет. Это значит, что если связь внутри глобального общества не будет содержать в себе элемента свободного выбора, то она не будет успешной. Наоборот, она превратиться в нацизм.

© laitman.ru

Это общество мне нравится

Наука Каббала - против анархии, и против любых форм воспитания, обязывающих человека. Есть только одно в развитии человека - развитие его самого.

В сущности, в правильном воспитании человеку запрещено говорить что-либо. Ведь то, что ты ему говоришь, - не действует. Это ограничивает его, портит и принуждает его. Ты должен лишь организовать вокруг него общество, т.к. только с помощью общества он может реализовать свою свободу выбора.

Если ты давишь на него и не даешь ему реализовать свободу выбора, ты приводишь к тому, что он теряет те свойства, которые должен правильно обработать, чтобы выстроить из себя образ человека, подобного Творцу, чтобы именно он уподобился Творцу.

Поэтому вся забота о воспитании человека - неважно, маленького или большого - состоит только лишь в том, чтобы поместить его в правильные рамки, и воздействовать на него только через эти рамки, а не указывать ему пальцем, обязывая его, - ни большому, ни маленькому.

Общество обязывает человека - это нечто иное. Ведь оно делает это таким образом, что он сам желает быть обязанным обществу, поскольку в таком случае удостаивается хорошего отношения общества и природы (ведь все мы исходим из общности душ, связанных между собой). Это для человека естественно и правильно.

Организовать вокруг человека общество, которое всегда будет продвигать его к правильной связи с окружением, - это называется правильным воспитанием.

© laitman.ru

2009 год в России - год молодежи.

2009 год в России - год молодежи. Главные задачи мероприятия, которые ставит перед собой российское общество - это «развитие творческого, научного и профессионального потенциала молодежи, ее активное привлечение к проведению социально-экономических преобразований в стране, воспитание патриотизма и гражданской ответственности». Красивые начинания, хорошие идеи.

Все громче в США и Европе звучат мысли о возрождении коммунизма. По-видимому, идея капитализма как вечного двигателя прогресса в свете мирового кризиса выглядит сегодня более утопичной нежели идея коммунистического общества.

Известный каббалист Бааль Сулам говорит, что коммунизм - это идея, способная воплотиться только в альтруистическом обществе. По-сути, она является результатом духовного развития человека, но никак не наооборот. Невозможно насильно выстроить положительное общество, основанное на взаимной любви и отдаче, если основная масса людей - абсолютные эгоисты. Прежде необходимо исправление природы человека. Каббала предлагает для этого свою методику.

Лидеры поколения

"Массы по природе своей верят лидеру, не обладающему никакими личными помыслами и интересами, но посвятившему и отдавшему всю свою личную жизнь на благо общества – поскольку, действительно, так и должно быть. Если же лидер из личных интересов наносит вред какому-либо члену общества, то он изменник и лжец. И как только об этом узнают, общество растопчет его в прах.

У человека есть два вида личных интересов: материальные и душевные. Что касается душевных интересов, то нет в мире лидера, который ради них не подведет общество. Например, будучи мягкосердечным, он из-за этого не искоренит вредителей и не предупредит о них. Таким образом, в личных интересах он погубит общество. Или же он побоится мести, пускай даже мести Творца – а потому воздержится и не произведет нужных исправлений.

Таким образом, отказавшись от интересов материальных, он все еще не захочет отказаться ради пользы общества от своих идеалистических или религиозных интересов, хотя это всего лишь его личные ощущения, а обществу в целом нет до них дела, так как люди не различают ничего, кроме одного только слова «выгода». Ведь в их глазах любая, даже самая идеалистичная вещь не устоит перед выгодой."

Бааль Сулам "Последнее поколение"

На переломе эпох

Кризис бьет все больнее. Потребители запасаются товарами первой необходимости - это увеличивает их дефицит и рост цен на них. Безработица растет, кроме занятых в производстве основных продуктов. Из-за общей неустроености вспыхивает недовольство правительством, растет преступность, наркомания и алкоголизм, насилие в семье и ксенофобия.

Мы переживаем эпоху завершения капиталистического развития. Мир стал глобальным, все теперь взаимосвязаны, и в то же время ненавидят друг друга. Это «близость поневоле» кажется чем-то ужасным. Но вместе с тем возросший эгоизм показывает нам путь. Мы видим что остановить «поезд» невозможно, и начинаем искать новые, правильные формы взаимодействия.

Выход из экономического кризиса находится на следующем уровне развития цивилизации. Решение должно быть кардинально иным, отвечающим новым потребностям жизни. Всеобщая зависимость в нашей глобальной деревне показывает нам, что мы должны изменить наши отношения на противоположные. Мы всегда отгораживались стеной от ближнего, а сегодня, чтобы выжить, придется заботиться друг о друге. Не ожидать указаний вышестоящих,а меняться самим и строить общество на основе любви. А из новых общественных отношений постепенно возникнет и новая власть - совет людей, понимающих основной закон природы и общества.

"Синдром хомяка"

Англичане, отправляют на свалки до 27% процентов приобретенного. Японцы, немцы, итальянцы - до 40%. Израильтяне – 20% !
Ученые поняли, почему свалки забиты продуктами. Это так называемый "Синдром хомяка". Канадские ученые из университета МакГилла в Монреале говорят, что все дело, оказывается, в гормоне под названием грелин, обнаруженном еще в 1999 году японцами. Его вырабатывает желудок. Особенно голодный. И заставляет есть..<

Красивое научное объяснение не скроет от нас главного. Проблему общества потребления. Ради увеличения прибылей производителей нам продадут все что нужно и не нужно. Тем более, при растущем желании, которое стремится заполнить внутреннюю пустоту. Процесс покупок отвлекает нас от повседневных тревог за свою жизнь, за будущее, а главное от основного основного вопроса о смысле жизни. Процесс покупок занимает нащ досуг, заполняет мыслями о иллюзорных удовольствиях.

Проделайте такой опыт. Сделайте запас продуктов и забудьте о покупках. Попробуйте не думать о покупках целый месяц. У вас появится куча времени, которое непонятно куда использовать. А если не ходить по магазинам, не интересоваться новейшими моделями машин и мобильных телефонов? А если не смотреть рекламму, не листать глянцевые журналы и не участвовать в розыгрышах лоттерей? Чем же тогда себя занять?

Зло не в нас!

Зло существует не в нас, а во взаимосвязи между нами. Видя свою разрозненность, мы осознаём разбиение — единственное, что нужно исправить. Как? Присоединить к своему желанию получать намерение ради отдачи. Способ? Включится в правильное окружение, влияние которого станет решающим фактором.

Если человек хочет быть хорошим

Идеология моралистов основывается на том, что человек, в принципе, желал бы быть хорошим. В последнее время достаточно часто сталкиваюсь с таким феноменом, что любая мораль ломается на корню, встречаясь с нежеланием человека поступать по-человечески. Утверждение: «Да, я - плохой! Да, я – эгоист! Ну и что?», - убивает любою попытку «правильных» людей изменить окружающих к лучшему. Эта тенденция к признанию своей абсолютной «испорченности» прослеживается все у большего количества людей и является хорошим оружием против навязчивых «праведников». Проф.Михаэль Лайтман описывает такое состояние подобным образом: «Состояние осознания зла, осознания вреда, осознания лжи, является той отправной точкой, с которой я начинаю истинный путь». То есть понимание человеком лживости наших моралей и принципов, стремлений и «светлых» порывов, дает в руки маленькое зернышко истины. С него и начинается выход человека из собственных и чужих иллюзий. Остается только пожелать, чтобы зернышко это проросло.

Что нам несет глобализация?

Глобализация – это взаимная зависимость, и мы даже не пони манием, до какой степени она всеобъемлюща. Общая взаимосвязь раскрывается нам не только с точки зрения экономики. Нам раскрывается, пока без нашего ведома, нечто другое. Мы еще не знаем, как мы зависимы друг от друга на истинно человеческом уровне, там, где мы действительно составляем одно целое.
Когда мы это узнаем, что нужно для этого?

Нельзя сказать, что мы и вправду этого хотим. Начали проявляться первые признаки глобализации, но мы уже недовольны открывшейся взаимозависимостью, поскольку у нас нет возможности ее контролировать. Если бы мы были морально готовы к этому раскрытию, если бы мы иначе относились, ждали этого, тогда бы мы увидели, насколько мудро природой уготованы уже в процессе нашего пока еще эгоистического развития технические, информационные, материальные основы для нашего единения, в котором каждый живет отдачей обществу.

Полезная наука – жить

Странное у нас мышление, логика. Хотим одного, а делаем совершенно другое. Просто так из обычного азарта – успеть, догнать, преуспеть, стать выше!

Зачастую, не задумываясь над самим действием, ощущая, что нас кто-то в чем-то превосходит, тут же рвемся его «обогнать», а если уж не получается, то хотя бы помешать ему быть таким. Ведь негоже-то вперед батьки лезть. Вот и получается, что всю жизнь мы свою «кладем» на чужие цели, даже не прикоснувшись к себе самому.

А откуда же нам знать, что с собой делать? Как правильно организовать свою жизнь? Как продвигаться к счастью? Как избежать болезненных, никому ненужных переживаний? Нас не воспитывали таким образом и нигде этому не обучали – ни в школе, ни в семье, ведь ни воспитатели, ни родители сами не знают что к чему. Кроме «мертвых» дисциплин, в школе нет ничего, что могло бы пригодиться в личной жизни.

Но почему? Почему, глядя на удушающую человека гонку в сегодняшней действительности, мы не начинаем серьезное преподавание на тему взаимоотношения с миром, со своим окружением? Не придаем важности такой вещи как обучение счастливой жизни?
Скажете, нет такой науки? Есть. Вот только никому она почему-то не нужна, эта полезная наука – жить. Парадокс.

Профессор Сергей Капица: "Новый кризис опаснее чумы и мировой войны"

Проблема глобального кризиса в практике исследования проблем современного мира выходит на первый план. О чём бы ни шла речь: будь то угроза потери контроля над ядерным оружием, демографическая ситуация, терроризм, - ни одна из этих проблем не может быть решена локально, без учёта процессов, затрагивающих все части мировой системы. К примеру, вопрос энергетической безопасности отдельной страны требует ясного видения перспектив развития ситуации во всех регионах мира. С другой стороны, все попытки поиска компромиссов лишь усугубляют противоречия и обнаруживают нежизнеспособность существующих моделей развития цивилизации.

Мнение по вопросу о мировом кризисе высказал профессор С. П. Капица. В интервью журналисту "Известий" С. П. Капица. в частности, отметил:

Вопрос: Есть немало фантастических произведений, где описывается мир, которым управляют дети. Реальность, похоже, будет выглядеть иначе: миром будут управлять старики, а дети перейдут в разряд малых народностей. Процесс идет по многим фронтам. В Англии 200 лет назад спиртные напитки в пабах подавали с 13 лет, а теперь 18-летних дочек Буша за пиво судят. Как изменятся на новом демографическом фоне ценности общества?

Ответ: Самые ожесточенные войны и революции в истории человечества разгорались на фоне быстрого роста численности населения и быстрого экономического роста. В России в начале ХХ века эти показатели достигли рекордного уровня - 2 и 10% соответственно. Произошла потеря устойчивости системы, что отвечает теории русского математика Ляпунова. Примерно такие же диспропорции были во Франции накануне Великой революции. Быстрый экономический и демографический рост Китая и Индии с учетом опыта мировой истории не может не вызывать опасений.

Отметим ещё одно суждение проф. Капицы, указывающее на саму причину кризиса, возникшую на нынешнем витке эволюции:

Кризис выражается во все более остром несоответствии между механизмами управления и фундаментальными целями общества, иначе говоря, между базисом и надстройкой. Это несоответствие возникло впервые за миллион лет существования гомо и 50 тысяч лет существования цивилизации. Этот кризис представляется много тревожнее энергетической, экологической или климатической ситуации. (источник: Известия.Ru)

Из сказанного очевидно, что цивилизация столкнулась с проблемой онтологического характера, которая выражается в разрушении механизмов эволюционного развития. Иначе говоря, самовоспроизводство человека как биологического вида уже не является самодостаточным фактором эволюции. Человечество остро нуждается в иных, по выражения С. П. Капицы, "фундаментальных целях общества", которые будут способны обратить энегргию развития в позитивное русло.

Суждения о необходимости перехода к новым фундаментальным целям общества многократно выходили из-под пера лучших умов человечества за последнее столетие. Ещё в 20-х гг прошлого века основоположник современной классической каббалы Бааль Сулам писал:

Законы природы накажут людей, поскольку они сами не смогут выполнять постановления природы - отдавать ближнему ради Творца, чтобы в этой работе прийти к цели творения - к слиянию с Творцом. Слиянию, которое приходит к работнику изобилием все возрастающего огромного наслаждения, умножающегося до желанной степени возвышения в познании истины Творца, и развивающегося пока не удостаивается великого чуда, намек на которое содержится в написанном: «Никто не увидит Творца, кроме тебя».

И представьте себе, что если бы крестьянин и рабочий чувствовали эту цель во время их труда на благо общества, то, естественно, не нуждались бы ни в каких надсмотрщиках, так как уже имелась бы у них абсолютно достаточная движущая сила для совершения огромных усилий, до вознесения общества на вершину счастья.
Бааль Сулам, "Мир"

В поисках счастья

Наблюдая за нашим миром, удивляясь и поражаясь безобразиям, расцветающим прямо на глазах у всех, после первых шоковых переживаний, волей неволей пытаешься найти ответ, как же можно изменить существующее положение. Очевидно, что множество местных «анестезий» мало чем поможет, т.к. бесконечное залатывание дыр нисколько не улучшает жизнь, но запутывает человека окончательно и лишает возможности вообще что-либо понять. По-видимому, если бы удалось выявить главную причину происходящего, то возможно было бы реально изменить негативную ситуацию каким-нибудь, хотя бы и отчаянным, поступком.

В принципе, возникает еще один вопрос, существует ли нечто отрицательное, или все неприятное и до абсурдности (своей наглостью) отвратительное – плод моего непонимания? Такое сомнение появляется все чаще, т.к. оглядываясь по сторонам, видишь, что окружающие относятся к ярким проявлениям негатива как к нормальной ситуации. И как в той сказке о «голом короле», все королевство, под влиянием массовой лжи, смотрит и восхищается «платьем необычной красоты». Можно дожидаться «невинного ребенка», который, в конце концов, произнесет простую правду: «Да ведь он голый», - и, затем, постараться выдержать «торжественную процессию» до конца. Но меня такие перспективы не очень вдохновляют, поэтому я ищу возможности жить счастливо, как бы фантастично и смешно не звучало это в наше время.

Изучая устройство нашего общества, параллельно с изучением экономики в рамках обычной университетской программы, пыталась выявить структуру, группу людей, которая имеет влияние мирового масштаба и управляет существующими процессами. При точном определении таких людей, мое будущее присутствие в этих кругах, несомненно, поскольку, как известно, нет ничего или никого в нашей действительности, что может устоять против сильного желания. А таково, к моему счастью или несчастью, было в изобилии.

Методично исключая одну группу за другой из списка «правителей», приходишь к удивительному выводу, что нашим обществом никто не управляет. Вернее, кто-то управляет, но это явно не мистическое или реальное объединение людей, а нечто, что сложно прямым образом определить. Некая сила, закон существования вещей в той форме, в которой они проявляются. Иллюзия, в которой живут видимые правители, наслаждаясь несуществующей властью, меня мало интересовала. Мне нужен был источник.

Исходя из простого закона сохранения энергий (который в неживой, растительной и, в некоторой степени, животной природе, прослеживается легко) на человеческом уровне также должно существовать место, куда стекаются все «концы» и вытекают все «начала». Проследить наличие этого места достаточно трудно, главным образом из-за обилия и сложности взаимосвязей в обществе. Внимательно наблюдая за процессом взаимодействия людей, каждый раз сталкиваешься с неким «отсутствующим звеном», которое поворачивает логичные и просчитанные процессы в неизвестном направлении. Очевидно, что именно из этого отсутствующего звена и происходит первый толчок, в результате которого цепная реакция негативных происшествий отображается в нашем обществе в такой уродливой форме. Есть ли шансы установить это звено?

Если человек хотя бы немного прислушается к себе, то без труда определит, что «отсутствующее звено» - он сам, чувствующий свою обособленность от общества, некую исключительность, дающую полное природное право не действовать согласно установленному порядку. Что делать с этой необычной находкой, и как она связана и влияет на общество, в мельчайших подробностях объясняелось только в каббале. Любопытно то, что человеку проще гоняться за ветряными мельницами, в поисках несуществующих врагов, чем копнуть чуть глубже в свою природу. Но и эта ситуация временная. Возрастающая отвратительность нашего общества, в конце концов, заденет за живое даже самых толстокожих любителей иллюзий. И если уж не в поисках счастья, то во избежании страданий, человек будет вынужден искать причину неурядиц в себе.

Восток и Запад: каббалистическая картина мира.

Противостояние Востока и Запада - основная угроза в современном мире. Все попытки силового решения с той или другой стороны обречены на поражение. Решение кризиса лежит в области осознания духовных корней конфликта.

В мире действуют три духовные силы, которые соответствуют трём линиям. Правая линия называется Авраам-Ишмаэль, это духовный корень восточной цивилизации, к которой относятся Россия, мусульманский мир, Индия и Китай. Для цивилизации восточного типа характерно подчинение общества государству, самодостаточность производства, иррациональность мышления, религиозность и ортодоксальность общества. Так, например, народы исламского вероисповедания считают, что мир должен быть устроен по законам Корана, а мусульмане - это народ, достойный носить имя Бога. Политика и религия в исламе неотделимы и их влияние распространяется на все сферы жизни. Любая попытка изменения политического устройства расценивается как посягательство на жизненные и бытовые устои.

Вторая линия называется Ицхак-Эйсав, это корень западной христианской цивилизации. Рационалистический тип мышления порождает необходимость постоянного увеличения производства и поиск новых рынков сбыта (иначе неизбежен кризис); что приводит к неравномерному распределению материальных благ ("золотой миллиард").

Конфликт между силами правой и левой линии, и как следствие, между западной и восточной цивилизациями неизбежен, но примирить их может средняя линия, которая называется Яаков. Эта сила основана на любви к ближнему, и она способна стать третьей цивилизацией, которая совместит в себе западную и восточную модели развития. Это изменит и характер производства: удовлетворение собственных потребностей (восточный тип) будет сочетаться с удовлетворением нужд всего человечества (западный тип).

Рождение нового желания

-Вы не любите кошек?
-Нет.
-Да полно, Вы просто не умеете их готовить.
(народная мудрость)

Согласно специфике моего занятия мне приходилось спорить со многими людьми по поводу свойства альтруизма. Одни уверяли меня, что оно им присуще чуть ли не от рождения, другие – что подобное свойство лишь идеал, зародившийся в воспаленном мозге не совсем вменяемых людей. Точно указать пальцем на оное, естественно, никто не смог, впопыхах хватаясь за щедро предоставляемые интернет энциклопедиями определения:
«Альтруизм - нравственный принцип, предписывающий сострадание и милосердие к другим людям, бескорыстное служение им и готовность к самоотречению во имя их блага» (©krugosvet).
«Альтруизм — бескорыстная направленность поведения и деятельности человека, ставящая интересы другого человека или общее благо выше личных интересов». (©wikipedia) и др.
Вроде бы совершенно несложное действие «бескорыстия». Но, по-видимому, не один ломал свои копья с желанием пробиться к этому вполне привлекательному идеалу, и падал на поле сражения, так и ни на йоту не приблизившись к «чистому роднику», а, даже, наоборот все более увязал в непроходимом болоте собственного эгоизма, не всегда замечая, что это – так.
Многие понимают, что в идеале благополучие общества (как совокупности индивидуумов) должно быть если уж не выше, то, по крайней мере, равно благополучию индивидуума (как составной части этого общества), и, теоретически, нет разницы, работает ли человек ради себя или ради общества, но в жизни – увы, простая арифметика подводит.
Однако, если слегка подкорректировать общепринятое определение альтруизма, согласно знаниям каббалистов, на собственной «шкуре» досконально изучившим человеческую природу, можно увидеть потайную «дверь» или, вернее будет сказать, «щель», сквозь которую есть возможность выскользнуть из цепких лап эгоизма.
«Альтруизмом называется намерение (совершить что-либо) или действие, которое исходит не из желания помощи, а из необходимости взаимосвязи всего человечества в единое целое». (©kabbalah.info)
В этой сентенции заложен медвежий капкан для человеческого эгоизма, поскольку обязывает человека не просто «откупиться» от ближнего с помощью доброго дела, либо «заплатить» за свое хорошее самочувствие в роли «праведника-альтруиста», но поставить свой эгоизм на службу окружающих, тем самым обеспечив победу альтруистического принципа над собой. Это достигается за счет того, что, ощущая свою принадлежность, взаимосвязь и взаимозависимость со всем происходящим, человек просто не сможет оставаться в стороне размахивая флагом «моя хата с краю».
Подобное желание – ощущать свою взаимосвязь – не является чем-то абстрактным и недостижимым. При небольшом анализе ситуации можно придумать и систему, которая поддерживала бы и развивала это стремление. В рамках блог-статьи это сделать крайне затруднительно, да и к тому же незачем, поскольку такую систему давно уже придумали, усовершенствовали и развили ученые-каббалисты. Соответственно, подробности требуйте на сайте и-газеты «Каббала миру».

Заняться главным

(c)фото:М.Спивак

На протяжении всей своей истории человечество упорно пыталось разработать различные общественные механизмы, для того чтобы скомпенсировать свое несоответствие основному закону природы. Создано огромное количество версий разного рода управляющих, исполняющих и обслуживающих систем, призванных обеспечить здоровье, правопорядок, социальную справедливость, материальное благополучие всех и каждого. Вкладываются огромные усилия, затрачиваются гигантские средства, но воз и ныне там - нам с большим трудом удается кое-как залатать дыры цивилизации и не более того…

А теперь представьте себе на минуту, что мы изучили и взяли на себя выполнение этого основного закона. Это будет мир в котором никто не крадет, никто не голодает,никто не воюет, а наоборот, каждый думает только о том, как обеспечить другого… Представьте мир, который не нуждается во всех силовых системах принуждения:армиях, судах, полиции т.д.!

Социальная роль женщины

Воистину животрепещущие вопросы были заданы ученому-каббалисту Михаэлю Лайтману представительницами «Женского Форума» тележурналисткой и телеведущей Яной Павлидис, имидж-консультантом и ген.директором компании «First Impressions» Юлией Курышевой, и психологом, бизнес-консультантом, ген.директором Академии стратегических игр Натальей Ветр во время их виртуальных встреч по теме «Женщины в современном мире».

Получены ли на них ответы – судить читателю и будущим участницам и участникам «Женского Форума», но то, что диалог между прекрасной половиной человечества и каббалистом начался – это факт.

Его можно обозначить как один из самых важных, поскольку он знаменует то, что осознание кризиса коснулось основ общества – женщины и того круга деятельности, в котором она играет незаменимую, в полном смысле этого слова, роль. Без развития и продолжения поколений, не имеет смысла говорить ни о каких перспективах человека и человечества. Поэтому искажения, введенные в нашем обществе, как результат неверного построения взаимоотношений между людьми, выражаются в таких острых вопросах, как возникновение глубокого, глобального конфликта между мужчиной и женщиной, изменение социальной роли женщины, утрата экономических, социальных, моральных, нравственных предпосылок для создания семьи и т.п.

Как нам нужно измениться, чтобы остаться нужными друг другу, читайте на страницах и-газеты «Каббала миру».


***
А мы отправимся в нелегкие размышления по поводу роли женщины, согласно тем невидимым корням, о которых говорит нам каббала...

Первое, с чем нас знакомит эта неведомая и практически скрытая до сего дня наука – это то, что в нашем мире нет ничего, что не «спустилось» бы из Высшего мира, т.е. что не было бы порождением действия Высшего (обобщающего все нижестоящие) альтруистического закона.

Поэтому нам, женщинам, исходя, хотя бы, из своего желания приводить все в порядок, стоит с этим законом познакомиться. :-) Неоднократно каббалисты сообщали своим ученикам, и, в том числе, ученицам, что только одно желание встать на дорогу «соответствия» этому загадочному альтруистическому принципу, приводит в движение немалые силы мироздания, которые упорядочивают жизнь в необходимом русле, а т.е. в соответствии Высшим корням: мужчин – мужскому, женщин - женскому. Это соответствие, уже само по себе, на подобие правильно функционирующему здоровому телу, приносит «наполнение» во всех областях жизни и приближает (где-то, обычно вдалеке, мерцающее) ощущение счастья.

Ко всему прочему, каббалисты утверждают, что на самом деле человек никогда не соединяется напрямую с другим человеком. Это происходит только за счет присутствующей между людьми «третьей силы», или, проще говоря, за счет вливания человека в систему альтруистической взаимосвязи, или в систему воздействия все того же альтруистического закона. Звучит угрожающе, но кто из женщин хотя бы раз в жизни не мечтал держать в руках бразды правления над мужской частью человечества, ну или для начала – своего мужа, друга, а может быть и начальника. Кстати, каббалисты нам по секрету как раз таки сообщают, что [читать шепотом ] мирозданием управляет женщина, но только нельзя об этом говорить мужчинам.

Как она это делает, с точностью ювелира направляя своего мужчину в нужном ей направлении, не столь уж и важно, поскольку каждая женщина интуитивно заранее обладает таким особым чутьем, правильным механизмом воздействия на ее окружающих близких людей, что начинать говорить об этом излишне.

Другой вопрос, что необходимо знать куда его/их направлять, чтобы получить максимально удовлетворяющий результат. И здесь каббалисты спешат нам на помощь, предоставляя информацию о том, что общее движение жизни направляет всех и каждого к новому уровню существования – на основе альтруистического принципа, который в Библии называли «возлюби ближнего как самого себя».
И, единственный способ, избежать неприятных сюрпризов, вызывающих страдание, это, как говорится, соответствовать «последнему писку моды», т.е. успевать изменяться под требования этого управляющего нашей жизнью закона. Вот это и есть та цель, которую необходимо понять каждой женщине, чтобы взять свою жизнь, что называется, в свои руки, и тогда, легкого движения идеально ухоженного пальчика будет достаточно, чтобы Ваш любимый мужчина сделал то, о чем Вы его просите…..

P.S.
Надеюсь, что уважаемые читательницы отнесутся ко второй части моей заметки с нужной долей юмора и в глубине души решат, что ощущения от знакомства с Высшей силой, управляющей нашей реальностью, сугубо индивидуальны, поэтому стоит самостоятельно попробовать рассмотреть советы и пожелания каббалистов по поводу нашей женской (я надеюсь, такой же прекрасной как и вообще весь женский пол) половиной Общей Души.

P.P.S. "Общая душа = наше совершенное, построенное по принципу "возлюби ближнего как самого себя" состояние."

www.kabmir.com

Как суммировать знания?

Осенью прошлого года в Берлин были приглашены 112 мыслителей, писателей, художников, ученых, которых пресса даже окрестила духовными лидерами планеты. Зачем?
Нарастающие глобальные процессы, такие как стихийные бедствия и социальные проблемы заставляет человечество искать способы выхода из кризиса.
Организаторы этого мероприятия рещили суммировать знания.
Читайте об этом на страницах нашей интернет-газеты "Каббала миру"